אוסף מאמרים אודות אנתרופוסופיה מכתב-העת: הגתאנום
“Das Goetheanum” 1925-1921
רודולף שטיינר
GA36
תרגם מאנגלית: דניאל זהבי
תיקונים: יוסי פלג, דליה דיימל
מאמר מספר 26 19.2.1922
תרומה להחייאת "החיים האינטלקטואליים השקועים"
הוצאת "Kommmende-Tag-Verlag" רכשה את שארית כתביו של קארל יוליוס שרואר אודות גתה: "פאוסט מאת גתה. עם הקדמה והסבר מתמשך מאת ק. י. שרואר" ו"גתה ואהבה" וכן "הצגת פאוסט כולו" בתיאטרון הופבורג בווינה. זוהי סיבה טובה לומר כמה מילים על שני הכתבים הקטנים האחרונים. "הצגת פאוסט כולו" פורסמה בשנת 1883. ראיתי לעיתים קרובות את קארל יוליוס שרואר, שהיה גם מורי וגם ידידי האבהי, הן בהרצאותיו והן בחדר עבודתו בסלסיאנרגאסה בווינה. ראיתי כיצד אדם זה חי ברוח גתה. באותה תקופה, הוא עבד על פרשנותו לפאוסט ולדרמות האחרות של גתה. ההצגה של "פאוסט כולו", שהתקיימה בינואר 1883 במשך שלושה ערבים ברציפות, הייתה ניסיון לממש את היצירה הזו. בגרותה של התפיסה שרכש שרואר, במהלך לימודיו על גתה, באה לידי ביטוי בתיאור המופע הזה. באותה תקופה, זה היה אירוע אמנותי יוצא דופן בווינה. מה שהיה לשרואר לומר על כך, נראה כה חי גם כיום, עד שניתן לקרוא אותו במלוא העניין.
הספר הקטן "גתה ואהבה" הוא כנראה ייחודי בספרות העשירה של גתה. כל משפט נכתב מתוך חוויה ישירה. פילוסופיית החיים במובן היפה ביותר של המילה, המוצגת בפני גתה, מופיעה בפני הקורא. שרואר חי לחלוטין בדרכו האידיאליסטית של גתה. בתקופה בה עבד על חוברת זו, הוא נשא הרצאה בווינה, תחת הכותרת "הדעות הבאות אודות גתה", שקטע ממנה מודפס בנספח ל"גתה ואהבה". "חמישים שנה חלפו מאז מותו של גתה, ונדמה לנו כמעט, כאילו הוא עומד לנגד עינינו בצורה אמיתית וחיה יותר מאשר לבני דורו לפני חמישים שנה; כאילו סוג של תחיית המתים לאחר המוות כבר התרחשה." שרואר כתב זאת בשנת 1882; באותה תקופה, הוא היה משוכנע שתחיית מתים כזו, של האידיאליזם של גתה, הייתה הכרחית. הוא חשב שהוא ראה זאת מגיע. הוא כתב את כל מה שקיים על גתה, מתוך מחשבה על גישה זו. אבל אפשר גם להיות משוכנע שגם בהווה יש לשמוע שוב קולות כמו זה של שרואר. בחוברת "גתה ואהבה" אנו מוצאים את המשפטים: "באמנויות הריפוי, מאבחנים גדולים ליד מיטת החולה, זוכים לשבחים על תובנתם, שבאמצעותה הם מזהים את ההַבִּיטוּס,[1] את הסוג האינדיבידואלי של המטופל, ומתוך כך, את המחלה. לא הידע הכימי, או האנטומי שלהם, הוא שעוזר להם בכך, אלא האינטואיציה שלהם לגבי היצור החי בכללותו…. בעוד שמאבחן כזה עוקב אחר השיטה האינטואיטיבית באופן לא-מודע, גתה הכניס אותה למדע באופן מודע. זה הוביל אותו לתוצאות שכבר אינן שנויות במחלוקת; רק שהשיטה טרם הוכרה במלואה." עם זאת, הדבר מציב אתגר לידע, ויש להשקיע עבודה אינטנסיבית כדי להגשים אותו כיום.
—————————————————————-
- הַבִּיטוּס, מכלול המאפיינים הייחודיים השייכים למישהו מסוים. ↑